Nous nous trouvons à présent à l'intérieur de la bibliothèque du chapitre. Elle est constituée d'une riche collection de plus de 1 800 volumes qui datent du XVe au XXe siècle. C'est le résultat de collectes et de dons provenant de différents chanoines depuis les débuts du livre imprimé et, de manière incroyable, elle conserve également des incunables, c'est-à-dire les premiers ouvrages de typographie, également connus sous le nom de quattrocentine, œuvres du XVe siècle.

Vous êtes maintenant à l'intérieur de la salle du chapitre. Cette salle tire son nom du Chapitre, c'est-à-dire de l'assemblée des chanoines responsables d'une église; ce terme fait référence à la tradition de lire, pendant les réunions, un chapitre de la Règle, dans le cas des ordres monastiques, ou un passage des Saintes Écritures.

La Nouvelle Sacristie est une petite pièce qui abrite des vêtements liturgiques datant du XVIIe au XXe siècle et des objets précieux tels que des calices, des pyxides, des patènes et des ostensoirs de type ambrosien. Nous notons par-dessus tout, les deux burettes en verre de couleur verte et en métal précieux, qui appartenaient à l'origine au pape Paul V Borghèse, ainsi qu’une stauroteca en bois et en nacre. Dans le reliquaire central sont exposés de nombreux reliquaires, dont le magnifique buste en argent de la Vierge contenant la relique de son manteau.

Les sacristies ont été construites au IXe siècle bouchant ainsi un portique qui donnait sur le cloître, comme on peut le voir en regardant par les fenêtres. Elles abritent une série d'armoires murales en noyer de belle facture du Latium, datant du début du XXe siècle, caractérisées par des moulures très simples, des lignes austères et une absence volontaire de décoration.

La plupart des objets exposés dans cette salle sont issus d’une donation de Boniface VIII et sont consignés dans le précieux manuscrit que vous avez vu dans la salle capitulaire. Boniface, qui est considéré comme le dernier pape du Moyen Âge, et aussi, d'une certaine manière, comme le premier de l'époque moderne et clôture la série des papes qui ont vécu de manière régulière et continue dans la ville.

La tradition veut que la chapelle du Sauveur ait été construite sur l'ordre de l'évêque Pierre de Salerne en personne, lorsque la Cathédrale fut achevée. Il consacra cette chapelle au Sauveur et à saint Benoît.